الربا في الاسلام الرهن العقاري والبنوك والمال الحديث

1. 1افهم القاعدة الزيادة المضمونة على القرض ربا اخذا ودفعا.
2. 2للسكن قارن المرابحة والاجارة والصناديق المعتمدة والا فاستاجر وادخر.
3. 3راجع البطاقات والقروض اسدد قبل الفائدة وقلل الاقتراض واسال العلماء.
4. 4تخلص من الفائدة المقبوضة للمنفعة العامة دون نية ثواب.
5. 5لوظائف البنوك ودعاوى الضرورة خذ فتوى فردية ولا تعلن بنفسك.

لماذا الربا ونماذج التمويل

الربا كل زيادة مشروطة على قرض وهو محرم بنصوص قاطعة في الايات 2:275 الى 279 واحل الله البيع وحرم الربا مع اعلان الحرب على الاستمرار فيه. ويشمل التحريم الاخذ والدفع والشهادة والكتابة لذلك يدخل الرهن العقاري التقليدي فيه عند جمهور العلماء مهما كان الاحتياج.

وتوجد ثلاثة نماذج بصيغ حلال حيث تتوفر المرابحة بشراء البنك ثم بيع بمرابحة معلومة والاجارة المنتهية بالتمليك مع المشاركة المتناقصة وصناديق التمويل الحلال المعتمدة من علماء فقارن التوثيق والتكلفة الكلية ومصرف رسوم التاخير واسماء العلماء لا العلامة فقط. وحيث لا يوجد نموذج حلال ينصح العلماء بالايجار والادخار وبيوت اصغر حتى تستفتي جهة فقهية فالضرورة فتوى فردية لا تعلن بنفسك.

الوظائف والبطاقات والقروض والتخلص من الفائدة

العمل المباشر في الفائدة ككتابة عقود القروض وبيع الرهن التقليدي لا يجوز لحديث لعن الشاهد والكاتب اما الوظائف الخلفية او التقنية في مؤسسات مختلطة فتحتاج فتوى تصف عملك بدقة. وبطاقة الائتمان اداة لا حكم فسدادها كاملا قبل الفائدة يتجنب الربا لكنه يقارب الدين فيجوز بحذر مع تحذير العلماء من الوقوع. وقروض الدراسة بالفائدة تحت نفس التحريم فقلل الاقتراض وابحث عن منح واجعل الضرورة سؤال فتوى.

والفائدة المقبوضة او العالقة يجب التخلص منها باعطائها للمنفعة العامة او الفقراء دون نية ثواب فهي تطهير لا صدقة واغلق الحسابات الربوية ما امكن. وللادخار والاستثمار استعمل حسابات المضاربة وافحص الاسهم من الدخل الحرام ثم طهر مالك سنويا بزكاة الاستثمار.