الكلاب والحيوانات في الاسلام الاقتناء والطهارة

1. 1اقتن الكلاب للصيد والحراسة والرعي والمساعدة خارجا لغرض.
2. 2تجنب كلب الزينة المنزلي دون حاجة لحديث الملائكة ونقص الاجر.
3. 3طبق النجاسة بدقة الاناء الملعوق يغسل سبعا واللمس الجاف لا شيء فيه.
4. 4اختر القطط او الطيور او الاسماك حيوانات منزلية مع رعاية امانة.
5. 5ارحم الضالة طعاما وماء فالرحمة اجر مسجل.

ما يجوز وما يقيده الحديث

الكلاب ليست حراما كخلق فقد كرم القران كلب الصيد وكلب اهل الكهف في 5:4 و18:18 واقتناؤها للصيد والرعي والحراسة والزراعة ومساعدة ذوي الاعاقة جائز صراحة. والقيد يستهدف التربية المنزلية دون حاجة فالملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب واقتناء كلب دون حاجة ينقص الاجر يوميا قدر قيراط فهو ثمن مستمر غال لاجل تفضيل معيشي.

وقواعد النجاسة دقيقة لا فزع فلعاب الكلب نجس حكما فاغسل الاناء الملعوق سبعا اولاهن بالتراب وما يقوم مقامه بينما العلماء مختلفون في الشعر والجسد واللمس الجاف لا ينقل شيئا عند الجمهور. فكلب العمل الخارجي له تدبير واضح وكلب الغرفة له نصوص تمنعه. فاختر بوضوح دون تانيب للاخرين وانصح بالحديث وعش السنة ظاهرة.

القطط والطيور والاسماك والرحمة بكل كائن

القطط حيوان منزلي محبوب فليست بنجسة والوضوء من انائها ثابت وكنية ابي هريرة تكرم هرته. والطيور والاسماك في اقفاص جائزة مع اطعام ورعاية فحديث تعذيب امرأة لحبسها قطة يضع المعيار فطعام كل محبوس وماؤه ومساحته امانة. والحيوانات البرية المفترسة او التي تعاني في الاسر تخفق في اختبار الرحمة فاتركها برية.

والرحمة نفسها عبادة باجر مسجل ففي كل كبد رطبة اجر ورجل دخل الجنة لسقي كلب. وتمتد الرحمة للضالة فاطعم كلاب الشوارع والقطط وادعم التعقيم وضع اوعية ماء في الصيف. فبيت المؤمن يستضيف القطط والاسماك والطيور برحمة وكلب الحراسة يعمل خارجا وقلبه رحمة للجميع فالقسوة باسم الله مخالفة لتعليم الرسول.