مصنوعی حمل، مانع حمل اور اسقاط — شرعی احکام

1. 1مصنوعی حمل صرف شوہر بیوی کے مادے سے اسی رحم میں، ذخیرے سے پہلے پوچھیں۔
2. 2مانع حمل وقفے یا صحت کے لیے میاں بیوی کی رضا سے جائز ہے۔
3. 3120 دن کی حد یاد رکھیں، پہلے ضرورت، بعد میں صرف ماں کی جان۔
4. 4علما اور ڈاکٹروں سے سکون سے فیصلہ کریں، فورم سے نہیں۔
5. 5ہر معاملہ نجی رکھیں، غم زدہ کو دعا دیں، ملامت نہیں۔

مصنوعی حمل اور مانع حمل کی حد اور گنجائش

شادی شدہ جوڑے کے لیے اپنے مادے سے اسی بیوی کے رحم میں حمل ٹھہرانا جائز ہے، کیونکہ نسب محفوظ رہتا ہے اور علاج کی ترغیب ہے۔ غیر کا مادہ، انڈہ یا کرائے کی کوکھ سب ناجائز ہیں، کیونکہ نسب گڈمڈ ہوتا ہے اور وراثت بگڑتی ہے۔ منجمد جنین کا معاملہ پہلے علما سے پوچھیں، بعد میں نہیں۔

مانع حمل میں نرمی ہے: عزل بیوی کی رضا سے جائز ہے، اسی اصول سے گولی، چھلا اور حفاظتی غلاف وقفے یا صحت کے لیے جائز ہیں۔ بغیر طبی ضرورت مستقل نس بندی ناجائز ہے، سنگین خطرے میں علما سے پوچھیں۔ بچوں میں وقفہ صحت اور تربیت کے لیے کریں، تعداد نیک تربیت سے بڑھ کر نہیں۔

اسقاط اور روح پڑنے کی حد

تقریبا 120 دن میں روح پھونکی جاتی ہے۔ اس سے پہلے اسقاط مکروہ سے لے کر ضرورت میں جائز تک ہے، جیسے سنگین بیماری یا عزت لوٹی گئی صورت، مسلک اور مرحلے کے فرق سے۔ حنفی شروع میں زیادہ نرم ہیں۔ روح کے بعد اسقاط حرام ہے، سوائے ماں کی جان بچانے کے۔ معذوری، صنف یا خرچے کی بنیاد بعد میں جواز نہیں۔

ان فیصلوں میں علما اور ڈاکٹروں سے مل کر وقت لے کر سوچیں، راہداری یا فورم سے فیصلہ نہ کریں۔ ضائع شدہ حمل کے بھی غسل اور تدفین کے احکام ہیں، علما سے پوچھیں۔ غم زدہ والدین کو دعا دیں، فیصلے نہ سنائیں۔ ہر معاملہ نجی رکھیں، یہ مجلس کی بات نہیں۔